Texto: Ángeles Sanmiguel
“Las mujeres con discapacidad tienen más probabilidades de sufrir violencia de género” apunta la médica sexóloga Charo Ricart. “La falta de formación y servicios adaptados, así como el estigma, limitan su derecho a mantener relaciones seguras”. ¿Algún aparato institucional tomará cartas en el asunto?
Tal parece que cualquier tentativa de normalizar la sexualidad en mujeres con discapacidad es quimérica. ¿Qué hay de los derechos inherentes a la naturaleza de cada individuo? Pasan los años, las décadas, las centurias y el ciclópeo muro de intransigencia, oscurantismo e ignorancia sigue aislando a mujeres con discapacidad del resto de congéneres.Sin implementar herramientas poderosas que ofrezcan un equilibrio sexoafectivo satisfactorio a mujeres discapacitadas toda demagogia es vacua. Frida Kahlo pintora mexicana, HellenKeller escritora y feminista estadounidense sordociega, SylviaPlath poetisa estadounidense bipolar, Debbie Van Der Putten modelo holandesa con un brazo amputado, AimeeMullins actriz y modelo estadounidense, campeona paralímpica, con prótesis cuántica, Rebekah Marine maniquíde pasarela biónica, Virginia Wolf novelista inglesa bipolar, Lola “influencer” santanderina con movilidad reducida,Desirée Vila atleta gallega, Vitória Bueno bailarina brasileña de ballet sin brazos que arrolla en Instagram y numerosas “tiktokers”monetizadoras con su pedagogía sobre la discapacidad en el siglo veintiuno son algunas de las muchas mujeres con discapacidad que demuestran coraje e inteligencia a través del tiempo.
Esgrime Ricart que “a la sobreprotección y a la falta de información sexual se suma el escaso apoyo por parte de las instituciones. Desde los poderes públicos se ha prestado poca atención a la sexualidad de las personas con discapacidad”.A su vez, tanto entornos sociales,tribales o cosmopolitas, proclaman y dictan lo acomodaticio a sus intereses, sean colectivos comodomésticos.¿Atropellos dogmáticos reglando la discapacidad en la mujer? ¿Horripilantes y aterradoras situaciones sectarias silenciadas? ¿Eludir aspectos calificados de controvertidos, como la discapacidad, en rituales del poder? “Las personas con discapacidad han visto mermadas muchas veces su autonomía y su capacidad de decisión”.¿Por qué personas e instituciones que manejan vidas obvian cualquier sexualidad y placer a mujeres tanto jóvenes como adultas por decreto? Mujeres con discapacidad tienen derechos ycensurar experiencias psicoafectivas–que es uno de ellos-, no es más que la autoritaria práctica de fijar límites, que en versión paternalista se traduce en supervisar y censurar. Según dictamina Abigail Reiman, ¿“Nos hemos estado desvalorizando a nosotras mismas”?
“Ellas también” es el documental presentado el tres de diciembre de dos mil veinticuatro en la Sala Carolina de València, teatro bautizado en honor a la joven hija fallecida de su propietario. Mediante la colaboración de Cinesin y Sexualidad Funcional un nuevo trabajo audiovisual aborda un arraigado tabú, ofreciendo “una mirada íntima y sincera sobre las experiencias de diversas mujeres con discapacidad en relación con su sexualidad a lo largo de sus vidas”. Testimonios y experiencias personales iluminan una faceta ensombrecida a través del tiempo,estigmatizaday perseguidaen criminales dictaduras y regímenes teocráticos. Si el patriarcado instituido esclaviza, silencia y cosifica a la mujer, ¿qué grado de abuso no se infringirá a mujeres con discapacidad? Mujeres a las que no se les reconoce y respeta su sexualidad por contra son violadas generalmente en entornos cercanos.
“Muchas mujeres con discapacidad crecen bajo un falso sobreproteccionismo que limita su desarrollo sexual como mujer y el poder desarrollar el deseo propio, las mujeres con discapacidad han visto mermadas muchas veces su autonomía y su capacidad de decisión”. ¿Infantilización que dificulta “una vida sexual plena”?“Añadimos a esto una falta de educación sexual e información y con un peor acceso sanitario y de violencia obstétrica o viendo impedido, en muchas ocasiones, su deseo de maternidad, a menudo por la presión social pero también familiar” refiere la doctora.
El psicoanalista Sigmund Freud quien debido al cáncer de paladar murió eutanasiado por su médico con tres inyecciones de morfina aseveraba que:“Para explicar las necesidades sexuales del hombre (y mujer) y del animal supone la Biología la existencia de un instinto sexual”. Como término la ciencia utiliza la palabra libido.¿Por qué calificar de compulsión morbosa la libido en la discapacidad? “Las mujeres con discapacidad se enfrentan a la doble discriminación en la sociedad patriarcal y eso conlleva que sean otros los que tomen decisiones sobre su vida afectivo/sexual, sus relaciones y su placer vulnerando muchos de sus derechos sexuales y reproductivo”, afirma la facultativa.
Talleres sexoafectivos se vienen realizando con un alto grado de satisfacción por partede las usuarias. Discapacidades físicas y orgánicas, ceguera, sordera síndrome de Down, parálisis cerebral, daño cerebral adquirido, enfermedades raras, salud mental, espina bífida y un largo etcétera existen, al igual que los derechos en la totalidad de las personas
Desde la productora del documental se informa que “se exploran temas como el despertar sexual, la educación limitada en materia sexual, la exploración del propio cuerpo y la importancia de la masturbación como forma de autoconocimiento y liberación”. En él “las protagonistas comparten sus vivencias sobre la maternidad, los desafíos enfrentados en el sistema médico, y la búsqueda de información y apoyo en un entorno a menudo marcado por tabúes y prejuicios”.
Indudablemente el sumum de una dictatorial atrofia comprensiva rayana en la absoluta ignorancia fundamenta la eliminación de cuanto no interesa gestionar a ningún nivel, y es obvio que en dictaduras como el patriarcado o cualquier otra, la salud psicosexual, la educación sexual siempre supone un peligro para quienes instituyen, defienden y viven del tabú, de cualquier tabú. “Nadie me había preparado para… pues mira, te va a bajar la regla a partir de tal edad”. “Les falta ponernos la letra escarlata”.
Mujeres con discapacidad además de enfrentarse a sociedades que no entienden o no quieren entender que existen deseos en la discapacidad, anulan de golpe la biología humana y cualquier tranceque no sepan o no quieran manejar como la integración en el ámbito laboral de la discapacidad, de las mujeres con discapacidad. La sensibilización esmínima. ¿Cuánta violencia de género se esconde bajo una discapacidad?
¿Se medica farmacológicamente a mujeres con discapacidad para reprimir su libido? ¿El tabú por la sexualidad es igual en mujeres con discapacidad que tienen pareja y en aquellas que no la tienen? ¿Por qué ciertacuota de sociedad y algunos partidos políticos tratan la sexualidad en mujeres con discapacidad como algo pornográfico, obsceno, abominable? Las crudas realidades de las mujeres con discapacidad abarcan también su sexualidad y el respeto a su cuerpo y deseos sexuales. Una sexualidad que no tiene por qué centrarse en el coito, existe la masturbación, el cunilingüismo, las caricias, el voyeurismo. R.E.L. Masters y Eduard Lea, sendos escritores estadounidenses, sentenciaríanque reprobar tales actividades “es estúpido e injusto”.
Unbien pergeñado discurso etiqueta a las personas por su estado de salud mental o físico, clasificándolas y anulando cualquier posible disidencia para con los protocolos establecidos para ellas.“Sensualidad sepultada bajo capas de temores” escribía la feminista Dacia Maraini. Acceder a una sexualidad distinta es posible. El recientemente fallecido terapeuta corporal y acompañante íntimo Dimitri Zorosen sus charlas preconizaba el “ofrecer espacios de seguridad” para poder mediante este recurso, el acompañamiento íntimo, desarrollar la sexualidad en mujeres con discapacidad. “La sociedad ve a las personas con discapacidad como inactivas o incapaces sexualmente, como seres desexualizados, que no tiene hijos, que no pueden cuidar, que son una carga y que en cualquier caso no pueden ser deseados por otros” es la consistente sentencia de Ricart. María Monahanversificaría: “Piensa como un río, piensa como un arroyo dejando que tus pensamientos fluyan hacia un sueño posible”.
