Texto: Ángeles Sanmiguel
“Verde que te quiero verde. Verde viento. Verdes ramas. El barco sobre la mar y el caballo en la montaña”, (Romance sonámbulo). ¡Hay que hacer ostentación de Federico García Lorca!
¿Realmente España ya ha alcanzado la madurez precisa para no hincarse de rodillas ante la maldad y la tirria? ¿Para coexistir pacíficamente en diversidad, entenderse y escuchar? “Creo que hay quien prefiere estar en el odio más que en resolver lo trascendente, los problemas de los ciudadanos que es para lo que se les ha llamado a los representantes públicos, para resolver no para crispar más el ambiente y volver a situaciones que creíamos ya superadas”,apunta el historiador Ernest Gómez Andújar.
Otrora hubo un poeta español, Federico García Lorca, que se atrevió a desvelar y airear lo oculto de un país, de España, siendo reconocido y famoso, -algo caustico para su supervivencia ya que avivaría la característica envidia compatriota-. Delirios machistas, sádicas intolerancias y los más execrables actos se coaligaron asesinándolo tras golpearlo y tirarlo escaleras abajo.
“Lorca. Diversidad y Derechos. Convivencia” es la propuesta online y presencial desde la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) a fin de “intentar devolver la palabra que le fue negada al poeta en su día por aquella represión que se produjo en turbios tiempos, muy parecidos a los de ahora, turbios y oscuros tiempos” donde la inquina y saña tomaron protagonismo algo que actualmente siguen soportando quienes proclaman y demandan, “un día tras otro, el respeto de los derechos humanos”, señala el citado Gómez Andújar afirmando que “la efectividad al respeto sigo sin verla, por ejemplo, la ley mordaza sigue vigente”.
Federico García Lorca, el universal poeta granadino de Fuente Vaqueros, dio voz a un pueblo –el español- que, como todos, necesita libertad para hablar de sí mismo, y su literatura rompió soledades e individualismos.Daniel Goleman, periodista estadounidense, sentenciaría algo en lo que el autor de La casa de Bernarda Alba fue superlativo: “La vida emocional es más rica para quienes perciben más”. De hecho, relataba el poeta: “Siendo niño, viví en pleno ambiente de naturaleza. Como todos los niños adjudicaba a cada cosa, mueble, objeto, árbol, piedra, su personalidad. Conversaba con ellos y los amaba”. ¡Sensibilidad, sensibilidad! ¿Por qué ciertas sociedades, todavía, degradan enorgullecidas la sensibilidad? ¿Qué lugar ocupa el amor, el respeto a la vida y derechos humanos, en las neo-olirgarquías plutocráticas, (poder supremo de magnates/ mangantes)? ¡Ninguno!
“¿Dónde está la izquierda y los progresistas de este país? ¿A dónde hemos llegado? ¡Que tremendo! ¿Hasta qué punto estamos volviendo al paleolítico?”, comenta el citado formador en materia de diversidad.
“Federico la gente dice que eres comunista”, le preguntó su hermana, a lo que el poeta contestó: “Concha, Conchita mía. Olvídate de todo lo que dice la gente. Yo pertenezco al partido de los pobres”.
“El trasfondo de las jornadas es de diálogo, de educación, de encuentro, de tratar de democratizar determinados espacios, estamentos y múltiples ámbitos. Son multidisciplinares, se abordan desde la Memoria y el Derecho respecto a todas las diversidades, a la diversidad multicultural, la diversidad de la Igualdad LGTBIQ+, la diversidad funcional pero también desde otras materias, el arte, la música, el teatro”. Recorrerán ciudades mediterráneas “y sobre todo pueblitos, son solidarias, ni siquiera hay minutas ni honorarios, quiero resaltarlo”. Es muy importante “que nos escuchemos, que tratemos de sensibilizarnos con la gente que lo está pasando verdaderamente mal por la emergencia climática aquí en València, -“Mazón criminal” (se lee en la pancarta de la CGT)-, pero también más allá, en Palestina, –Free Palestine (himno compuesto por MaherZain)”.
¿Solidaridad, integración, cultura en las urbes? Cada vez interesa menos. Los guetos, -que no barrios-, cercan física y emocionalmente tanto las individuales satisfechas como a las calamitosas, en ambos casos, optaran al deux ex machina de la intimidación aferrándose en acorazar una especie de cultura tribal segregacionista cada vez menos maquillada. Manuela Carmena, magistrada y política madrileña daba por sentado que “la violencia es aprendida”. Si es así,¿qué es lo que se está trasmitiendo e inculcando en circuitos docentes, informativos y familiares?
“Estos días podrían servir para que nos diésemos cuenta de que el odio es la peor manera de intentar influir en los demás, la extrema derecha es lo que pretende inculcarlo en aquellos que tiene dudas respecto a algunos temas como la inmigración, siempre cargan contra los más débiles y además de una forma miope”, wasapea desde Gandía Alfredo Cartell de PensePensions.
Laura, sobrina del escritor granadino, declararía que: “Apenas asesinan a mi tío, la familia se da cuenta de que tiene que ocuparse de una obra que tiene muchísima importancia y son conscientes desde el principio”. “¡Hay un Lorca para todo el mundo!”. ¡Hay que leer a García Lorca ultra señorías-ultra de los “sillones”!
Centros educacionales privados y públicos ¿exitosos semilleros de machismos, clasismos, lgtbiq+fobia, racismo, sadismos? peligrosamente la juventud anda encerrándose en sí misma, extasiada con los dispositivos electrónicos de información digital, volviéndose irritable, impaciente, caprichosa y malhumorada, y siendo presa fácil de sórdidos radicalismos. “El interés está en polarizar. Y ¡sí! es así de perverso. Hay un interés espurio y oscuro en enconar a la sociedad, que esté crispada porque mediante ello desviamos la atención de la gestión de lo público, de los recursos públicos y que acaben desviándose para intereses privados y particulares”, para privatizar y privatizar recursos públicos, declara Gómez Andújar.
¿Países lacayos forzando su rumbo hacia un “triángulo de las Bermudas” que se tragará la democracia? “Cuando no se está donde se tiene que estar llegan los microfascismos, los fascismos, y ocupan el lugar, y eso es lo que le ocurrió en aquellos tiempos al propio poeta”, a Federico García Lorca que, “por querer sobre todo hacer evolucionar a la sociedad, la democracia, pues llegan los perpetradores y lo fulminan”. Su obra era un peligro, acomodada a lo opinadopor el psiquiatra brasileño Augusto Cury: “Ricas historias que abrían el abanico de la inteligencia, destruían prejuicios y estimulaban el pensamiento”. Eso. Para cualquier dictadura. Es un exorcismo en toda regla.
“Quienes se olvidan de sus teorías del bien y del mal y se concentran en conocer los hechos tienen más probabilidades de encontrar el bien que aquellos que ven el mundo a través de la lente deformada de sus prejuicios”, dictaminaría el matemático británico Bertrand Russell participando un retrato acorde con los actuales medios de comunicación mercenarios afanados en remover el odio. -Curiosamente ninguna otra especie animal siente odio-.
Todo esto “me produce un verdadero agotamiento, cansancio, ya no desde el punto de vista intelectual sino emocional”, admite Gómez Andújar. “¡En fin! ¡Yo lo intento con las jornadas de Lorca!”. “Y en estas estamos, es decir, y en esas seguimos, después de todo lo que ha llovido y de la traición española del setenta y ocho. Aun con todo, yo lo voy a intentar porque creo que merece la pena, pero desde luego que es algo más que decepcionante y esto tiene mucho que ver con quienes están difundiendo el odio que no es otra cosa que intereses económicos del capitalismo a través del sensacionalismo. Hay intereses para que el odio efectivamente ocupe los medios de comunicación, genera muchos más beneficios económicos, y eso es el capitalismo, el capitalismo del desastre”, una de las vertientes del sistema que también contempla el capitalismo neoamericano, liberal, corporativo y su contrapuesto, el capitalismo renano, social.
Manuel Sánchez Moreno, profesor universitario de Relaciones Internacionales. Eduardo Ranz Alonso, abogado experto en Memoria Democrática. Laura García Lorca, sobrina del poeta García Lorca. Emili Chaqués, actor y dramaturgo valenciano que escenifica a Lorca “y su visión sobre los colectivos vulnerables”. Alicia Sánchez del Área de Igualdad de la Asociación Unificada de la Guardia Civil. Juan Manuel Goig Martínez, catedrático de Derecho Constitucional.Ernest Gómez Andújar, historiador e investigador en Derechos Humanos y Democracia. Adela Erades, graduada en Derecho y Criminología Colectivo IRIS. David Padilla Moreno, doctor en Derechos Humanos, Democracia y Justicia Internacional. Antonio Pérez Pellín, experto en Memoria LGTBIQA+ Mediterráneo. Saúl Castro, escritor. Jesús Martínez Oliva, profesor universitario de Escultura. Juan Bertucci, actor y docente. Carmen Tomeo Pérez, poetisa y Aarón Baviera, cantautor y activista por la igualdad y los derechos humanos conforman el plantel disertante. Federico García Lorca viajando hacia París junto a Felipe Cummings, estudiante estadounidense que conoció en la madrileña Residencia de Estudiantes, le dijo a este: “Felipe, la vida es la risa entre un rosario de muertes. Es mirar más allá del rebuznador hombre hasta el amor que reside en el corazón de la gente. Es venir de ningún sitio y estar en todas partes rodeado de lágrimas”.
